1、齐物我,齐生死,齐大小,齐是非,齐贵贱的意思是世间万物和我、生与死、大与小、是与非、贵与贱都没有差别,都是相同的。

2、出自《庄子 齐物论》“齐物”的意思是:一切事物归根到底都是相同的,没有什么差别,也没有是非、美丑、善恶、贵贱之分。


【资料图】

3、庄子认为万物都是浑然一体的,并且在不断向其对立面转化,因而没有区别。

4、需要说明的是,庄子的这种见解是抓住了事物的一个方面加以强调,具有片面性。

5、文章中有辩证的观点,也常常陷入形而上学观点之中。

6、但是,在他的论述中常常表现出深刻的思考和智慧。

7、文中涉及很多宇宙观方面和认识论方面的问题,对中国古代哲学研究有重要的意义。

8、扩展资料:创作背景《齐物论》末节中的“昔者”二字,为推断其著作年代提供了一项铁证。

9、庄子卒于公元前286年,已处于战国后期。

10、“昔者”说明在庄子死后又隔了很长一段时期,推断为秦汉之间,是有可能的。

11、从文字上看,也确为后人追述的口吻。

12、《齐物论》不同于先秦时代的一般著作,当时著作很少特立题目,皆先成篇章,然后或取首句中的数字,或随取二字以安题,其题亦无甚意义。

13、《齐物论》以论名篇,亦为古籍中所罕见。

14、《论语》虽以论名书,至汉初方普遍使用,如《过秦论》、《盐铁论》等,即以《庄子》三十三篇的命题,除《齐物论》外,有以三个字为义,有用两个字作为篇名,都没有以论来命题。

15、由此可证,应成书于开始以论名篇的秦汉之间。

16、从《齐物论》的内容来看,确带有秦汉之间的时代思想特征,如对至人的描绘:“至人神矣!大泽焚而不能热,河汉沍而不能寒,疾雷破山,风振海而不能惊。

17、若然者,乘云气,骑日月,而游乎四海之外,死生无变于己,而税利害之端乎?”又言圣人:“旁日月,挟宇宙,参万岁而一成纯。

18、”“齐物论”,即整齐万物之论。

19、庄子提倡齐一万事万物,在他看来,世间万物都是平等的,人与动物是无差别的,正确与错误是无差别的,一切事物都是这样。

20、本篇表现的是庄子对世俗的否定,和对无差别的自由境界的向往。

21、庄子认为,要达到无差别的精神自由之境,就必须超脱世俗观念的束缚,忘掉物我之别,忘掉是非之辩。

22、参考资料来源:百度百科-齐物论。

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